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怒晴湘西之青囊书院(21-25)

第(5/10)节
一物来。

    封门仙心想,这厮莫非自己买了邪书来讨她的好不成?只见那书无封无名,于是便将那书翻开来看。

    没想到不看不要紧,一看竟是被勾了魂一般,再挪不开眼睛。

    023七星定尸针原来这本是鹧鸪哨多年来下墓寻丹各处所见所闻的记载,鹧鸪哨虽是绿林草莽,确也是个仔细人。

    这里面记得虽然简略,却也精到,还有些许图谱。

    鹧鸪哨有此记录,一来是为了日后查证,二来也想着人在江湖,生死难料。

    万一有个阴差阳错,也好让搬山后人有个参详。

    封门仙一看此物,竟如获至宝,如痴如醉的读了起来。

    鹧鸪哨为她略揽了揽额发,说:「你若是想知道民间志怪,不如直接来问我」封门仙闻言一愣,再看他时眼温柔,不禁心口一甜。

    更何况现在她一心都在那书上,将自己片刻前发的愿又忘光了。

    鹧鸪哨早就看出封门仙是个凌厉性子,只恨不得能日日在江湖绿林中找那新玩意。

    她虽然也入山下墓,但是毕竟是医派中人,怎及搬山一门见多识广。

    此刻封门仙见了他这些年的游记,自然喜不自胜。

    鹧鸪哨何等人物?十几年间江浙无人不知无人不晓的江洋大盗,做的又都是那下墓倒斗的事,见的无不是怪谈乱闻。

    虽然大多与明器有关,但是也有好些怪虫毒物,丹秘药之类,正正是搔到了封门仙心里的痒处。

    鹧鸪哨看她摇头晃脑,大觉可爱。

    只见她读到妙处,急急垂问,一会儿恨美人盂残忍下作,一会儿惊叹竟有人以树为棺,再道天下竟真有观山太保。

    甚至还发起愿来,说鹧鸪哨这些年恐怕是落下了不少青囊书院看重的宝物,若有功夫,还是一一取来最好。

    读到鹧鸪哨为救陷入圆光阵的陈玉楼,一记魁星踢斗踢死了那只百年老狸子,封门仙惊的合不拢嘴。

    「师兄,你说那狸子真的骑着一只白兔?」封门仙一脸好。

    「当然是真的,那百年老狸已经有了道行,以溺圈地,还使得圆光镜,不知道做了多少恶事」「书院有一门门法宝,里面有这百年狸子骨粉,我倒知道它有迷人耳目之法,却从末见过狸子骑着兔子的景,那狸子尸身呢?」封门仙道,想来不知道是如何滑稽呢。

    鹧鸪哨只说那狸子被陈玉楼拿去,封门仙不禁又是一番心痛惋惜。

    到了瓶山一节,封门仙细细读来。

    原来在那六翅蜈蚣之前,鹧鸪哨已经降服了一对黑琵琶,不禁捶胸顿足。

    想来那黑琵琶毒蝎是如何珍贵,竟因自己下去晚了而堪堪错过!「那日我若是早到片刻,就能取了那黑琵琶雌雄两尾了!」封门仙叹到。

    「你要那剧毒蝎尾做什么?」鹧鸪哨不禁好,不知道这妖孽毒物,到了青囊派手里又有何妙用。

    「就可以做七星定尸针啊!」封门仙急道。

    「从来只听说过星官定尸针,从末听过什么七星定尸针。

    贵派倒像是把盗墓一门的绝技学了个十成十,怎么又定起尸来了?」鹧鸪哨不觉怪,这但凡是棺中丹药,无论是怎样的灵药仙丹,中了尸气皆不能用。

    这青囊派下墓寻些古书图谱也就罢了,怎么还要开棺定尸了?「师兄有所不知,这七星定尸不是为下墓寻宝,而是吐蕃一地为了防人死后尸变而用的难得法器」封门仙解释道。

    藏地平民百姓多用天葬,中原人士大多觉得藏地风俗诡异自成一派,实则不然。

    早在古书《周易》中就有「古之葬者厚衣以薪,葬之中野,不封不树」的记载,天葬渊源长久,可见一斑。

    藏人认为,人养叁禽四畜,活着的时候食其肉着其皮。

    到了死后,自然也应该不吝自家的一身皮肉。

    按照大乘佛教教义,人死之后,魂魄堕入轮回,一副尸身本就无用。

    倒不如把这天生的一副骨肉,还给天地,得舍身布施之功。

    天葬又有仪仗,不能随意而行。

    需要到天葬台行礼,方得正果。

    行礼之时,由家人或者天葬师,用尖刀利刃,将死者依制剖开。

    还要诵经超度,摇鼓吹号。

    那时节鹰鹫得号,在山间谷中盘旋不下,乃景也。

    这其中诡秘,按下不表。

    天葬典仪并非随死随葬,而是颇有阵仗按月行典,通常由寺庙喇嘛主持。

    也正是因此,平常百姓若是死了,必得停尸一处数日。

    为免尸体腐败,又为死者体面,就需要在停尸前用草药浸过的裹尸包将尸身裹了。

    需知这藏地地处昆仑龙脉,地气不火,龙气旺盛。

    藏人不用棺,尸体又不灌砒霜水银,若遇上裹尸前就已现凶相的,难免诈尸扑人。

    藏地不兴桃木金银法器,只用骨针
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