第(8/10)节 女人把你给带坏了……”

    她用“那个女人”指代黑栗栗，有时会附加形容词“臭”。

    “唔，觉得我不够温柔啦？”周墨绫把粉扑扑的脸贴近白栗栗，鼻尖几乎碰到她的眼睛上，露出娇媚的笑容，“那这样行吗——栗栗，累了吗？是要洗澡，还是要睡觉，还是要……我？”

    她整个人贴在白栗栗身上，柔若无骨的美好肉体摩挲着白栗栗丰满的胸部。

    但是白栗栗却发出惨叫：“啊啊啊啊压到我的手啦！”

    “哼，像你这样一定找不到男朋友！”周墨绫气得转过身去。

    电视放着无关的广告，白栗栗的思绪繁杂芜乱。

    她想起昨晚娜拉纳说的话。

    “我查了一些资料，整理了一些东西，虽然不能当做学术材料来用，但是了解个大概也足够了。”

    她所指的，是大君所率领的神秘的“教团”。

    白栗栗清楚地记得教团成员提及的人物喀密菈，那位他们口中的圣母。

    娜拉纳听见这个名字后思考了好一会，才开口：“有点棘手呢。”

    “是……很厉害的敌人吗？”

    她摇摇头：“应该说是……很冷僻的敌人吧。”

    喀密菈，一个极度古老，异常遥远的名字，就算是娜拉纳也所知甚少，对白栗栗而言更是闻所未闻。

    喀密菈是美索不达米亚神话中出现的人物。除此之外，她也以不同的名字出现在其他近东地区的寓言故事中，这些故事大多是更早的美索不达米亚神话的变体。这些的故事根据文化背景的不同有细节上的流变，但是主要线索大都相同。

    故事的开始毫无新意。

    很久很久以前，大河的尽头有一个王国，叫赛亚底。国王贤明地统治着赛亚底王国，人民生活欣欣向荣，国家安静祥和。靠近海洋的王国享受着丰美物产的恩赐，就算是最贫困的人也丰衣足食。

    唯有一件事情令贤明的国王不满意：他一直没有子嗣。

    国王下令，假如有人能够让他得到一个孩子，他就满足那个人一个愿望。

    于是，来自各地的博士和贤者纷纷前来献策。国王尝试了各种各样的办法，从斋戒、祈祷到草药、大赦，乃至于巫术。但是，无论如何都得不到孩子。

    终于有一天，一名来自东方的女巫来到了王宫，声称她能让国王得子。国王已经失去信心，不过还是打算姑且一试。国王询问女巫想要满足什么愿望，女巫回答说：“等到怀孕的那一天，我再回答您我的愿望。”

    按照女巫所说的话，国王抛弃了传统的信仰，改宗信仰新的神明。儘管大臣们力劝国王不要背离正信，但他们挡不住国王求子的心。然后，按照女巫的指示，国王抛弃了过去的妻子，迎娶女巫为新的王后。

    国王为新的神明修建了高大的塑像，每天都去向新神明祈祷，终于，如同女巫所预言的，她怀孕了。

    大喜过望的国王赐予怀孕的女巫新的名字，喀密菈，意识是“神给我幸福”。

    他抚摸着王后的鼓起的腹部，询问她想要满足什么愿望，王后喀密菈却回答：“请您安静地休息吧，让我来管理这个国家。”

    于是，说话算话的国王不得不满足她的要求。没过多久，女巫便用计杀害了老国王。终于，魔女喀密菈控制了整个国家。

    手握大权的魔女开始显现她邪恶的本性：她狂热地推动新神明的信仰，对旧神充满敌意。她命令士兵们毁坏旧神的神庙，驱逐旧神的祭司。魔女还淫乱成性，每日同数不尽的男孩在宫内狂欢。

    魔女信仰的新神明其实是个残酷淫暴的魔鬼，于是喀密菈也残酷地统治赛亚底王国。她要求每天献祭一对少年少女，供自己淫乐，然后冷酷地杀害他们，吸取她们的血液。

    最可怕的是，裔，而是同魔鬼交媾而成的邪恶混血。魔鬼的孩子假如降生，将会成为所有恶魔的母亲，为地上带来无穷无尽的灾难。

    为了打败魔女喀密菈，神勇的英雄出现了。被旧神明眷顾的英雄用智慧打败了魔女手下的怪兽，然后用怪兽的犄角作为长枪，终于杀死了魔女喀密菈和她肚裡即将诞生的魔婴：莉莉丝，万千夜魔之母。

    “于是英雄拯救了世界，天下太平，”娜拉纳缓缓说完故事的结尾，“其实是个蛮无聊的寓言故事，说教性也很浓厚，劝诫人们不要信仰错误的神明，小心那是吃人的恶魔。其中还混杂着对女性的恐惧之类的要素。那个没出生的魔婴莉莉丝，后来经过流传改变，不知怎么的就在其他神话中变成了大魔女、亚当的第一任妻子、吸血鬼的母亲之类的反派角色，跟故事的原本差了十万八千里。魔女吸取小孩血液的情节传入东欧后就演化成了用少女鲜血保持青春的血腥女伯爵的传说……”

    “为了要个孩子，什么事情都做，这个国王到底哪裡贤明了啊……”白栗栗感歎道。

    “故事里出现的赛亚底大约在今天伊拉克南部的乌姆盖萨尔，不过也有不
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